于丹谈孝道:教育子女正确的生活态度
于丹:我们就是因为长大了,开始关注社会关系了,所以我们会忽略伦理关系。但是按照中国的说法,在伦理的起点上是最早的学习,论语里面说人这一辈子学习,他可以有几个阶段,学习不同的东西。
第一段叫初识孝悌之义,这是向伦理关系学习,也就是进门孝敬父母,出门得靠兄弟。第二,向社会学习,言语谨慎,行为守信,泛爱众,亲近仁义道德,这是社会学习。第三段最有意思,叫行有余力则以学文,你如果还有力量,可以向书本去进行学习。你看人的成长,伦理经验、社会经验、书本经验。这是中国人应该成长的路。可是我们今天是反着的。
主持人殷智贤:读了很多书,但是不一定知道做人的道理。
于丹:最简单的说就是你的这个结论,但是你看看我们是怎么倒着走的,什么经验都没有先学文去了,哪管你有没有余力,现在都是小不点学前班开始学。
主持人殷智贤:幼儿MBA了。
于丹:所以,学文那一块一点都不缺,书本那一块。反而社会经验,博士毕业、硕士毕业以后才来被社会修理,修到有些悟性好就懂得多一点,悟性不好这一块一直在社会磕磕绊绊。所以,社会经验大概能修到一半左右,但是你看伦理经验几乎成了空白。
主持人殷智贤:而且很可怕,就是因为6个大人围着一个孩子,从小要让这个孩子学很多东西,这个孩子其实真的没有关注过这些大人为他付出了什么。
于丹:其实你说的这个问题我觉得是我们中国社会必须面对的一个问题。从70年代末计划生育成为国策,我们现在所见到的上小学的孩子都已经是第二代独生子女。所以,国策本身没有错,可是我们有什么样的教育辅助设施,有什么样的社会机构理念的提倡,有什么样全社会的观念行为跟上来了呢?
主持人殷智贤:没配套。
于丹:所以,独生子女、隔代抚养这都是典型中国的问题,因为在很多西方GJ,孩子长大了以后是跟着他亲生父母或者上幼儿园、上小学社会机构,很少由爷爷奶奶姥姥姥爷带大。这个孩子本身是独生,再加上隔代抚养,老人让他衣食住行全都无忧无虑,但是从怎么培养教育上,我们说过父母的经验确实比我们久远,但对孩子的人格培养上就会出现很多问题,爷爷奶奶说的最多的一个问题就是还小呢,长大就懂事了,但是这个时候就忘了说三岁看老这句话。我是大学老师,经常看着考上我们学校分数极高的孩子,他们的很多所作所为我觉得特惆怅。
主持人殷智贤:小的时候家教欠缺了一些内容,他没学到。
于丹:我们在高考前有艺术类加试,加试孩子们都进去,家长在门口,曾经有一个家长着急的敲玻璃,我出去以为孩子忘了带文具和准考证,那个妈妈一把拉着我,你看穿格子衬衫的是我的孩子,你赶紧告诉他进考场之前一定要进一趟卫生间,这是真的,一点不夸张。
主持人殷智贤:这个孩子以后长大面对他人生那么多复杂的问题怎么应对?
于丹:可怜天下父母心,这是来高考,你觉得这种例子极端吗?我作为班主任,带着孩子去校医院,把袖子撸起来打预防针,18、19岁的大男孩举手,老师,卷左胳膊袖子还是右胳膊?这都是真事。
主持人殷智贤:在常识层面上其实都有非常大的欠缺,而这些东西本身应该是家长教的,而家长帮孩子做了很多事情,常识只在家长的认识和经验里,没有传递给孩子。这个问题我就想跟您进一步请教,我们刚才谈了对于我们的父母应该如何尽孝,其实更严峻的问题是我们如何教给我们的孩子懂得孝道。因为我这么多年接触很多成功人士,我发现那些事业上能够取得成功的人很多人其实真的都是孝子、孝女,这些人因为心里有一个非常重要的理念,就是要懂得报恩,不懂得报恩的人我后来发现其实很难持久成功,可能偶尔因为某些机会抓住了,因为不懂报恩所以很难持久。现在的小孩通过什么方式能够学习孝道?
于丹:你说的这个其实是现在挺关键的一个问题,就是孩子的心态,觉得这个世界上给我什么都是本分。
主持人殷智贤:应该的。
于丹:不给我就是亏欠。人从什么时候开始感恩这个世界呢?就是你觉得这个世界上不给我什么东西是本分,给我任何东西都是勤奋,有勤奋才会知道感恩。所以,勤奋在哪儿呢?你说爸爸妈妈、爷爷奶奶给你的东西就是本分吗?凭什么啊。所以,我说这个孝道还是那种耳濡目染,它的那种家庭行为。其实我看着我的孩子,因为一直是跟着她姥姥长大,同时我姨妈跟我住在一起,就是她姨姥姥疼她疼的呀。在她小不点的时候,姥姥吃点什么,她就说这是我的,你凭什么吃呀?本能的,小孩都有这个阶段。
主持人殷智贤:有这个阶段,领地意识特别强。
于丹:这是我的,你凭什么吃呀。你要去培养她。
主持人殷智贤:怎么办?
于丹:很多东西你逐步来,我们小时候都会有那种什么东西过去以后说给妈妈一口,给姥姥一口,大人经常比划一下,就这一个了,给宝宝。我就主张跟小孩,她再小,好东西都分享,大人该吃就吃,根本不用全省给她一个人,你现在省给她一个人,到了社会上没有人省给她,她该哭了。
主持人殷智贤:受不了。
于丹:全家好的水果、好的点心,什么东西摆在那儿了,有几个大人孩子都是平均的,不能因为你是小孩你就多吃、多占,那还有老人呢。所以,这个小孩有的时候是让他学会关心别人,为别人付出,让他获得那种荣誉感,这对一个孩子的人格是一个鼓励。不要觉得小孩不让他懂事,你经常会觉得小孩拿个东西碎了怎么办,你让她干点事。我那个孩子从特别小的时候,每顿饭往那儿一坐,本能的说姥姥,吃药,姥姥就吃药,她姥姥每次一出去的时候都忘记吃药。她经常说姥姥,给我一块饼干,我为我姨姥姥要点无糖饼干,因为她姨姥姥有糖尿病。哄她姨姥姥,她觉得挺好,你夸她你这样做特别好。人的尊严是被鼓励起来的,人的尊严获得不是因为她在世界上得到很多,而是因为她的能力能付出。所以,我女儿在3、4岁的时候,我们的院里面经常会有小孩的游艺比赛,她去套圈什么的,干这些事,得奖券。得了一堆以后,左边是一个孩子的玩具的奖品,右边是大人的卫生用品那些兑奖地方。她就在那个地方特别犹豫,看着左边,她酷爱气球,自己自言自语说我已经是大孩子了,不要气球了。到了右边拿着奖券,问她要什么呢?她说我妈妈总出差,我要一包湿纸巾吧。说你的奖券还够兑什么,甲流的时候,她说那给我一块肥皂吧,我们回家洗手。人家给她一份特糙的灯塔的洗衣香皂,我女儿跟宝贝一样,跟我说湿纸巾是出差用的,肥皂你放在卫生间去,弄得大人得洗好多遍手,一再提醒我们,那个肥皂是我拿回来的,你们洗洗手吧。好,去洗手。最好的洗手液跟香皂都不能用,老用灯塔的香皂,洗的手特糙,一天洗十几遍,老为了成全他,但是她好自豪,因为她觉得她还不到四岁,能往家拿东西了,是她努力换来的。
主持人殷智贤:而且对你们都有好处。
于丹:全有好处,全家人被她督促得天天洗手。后来我就在想什么叫孝?你开始给她讲道理,小孩哪懂道理。当她觉得她能提醒姥姥,她能推着姨姥姥,能给妈妈拿着香皂,她自然觉得我为别人付出是有成就感的。
主持人殷智贤:她就被鼓励了。
于丹:我觉得这是一种特别简单的行为模式。我们再懂更多的道理,那是成年人的事情,传递给孩子就是身教胜于言传。
主持人殷智贤:而且很多成年人所谓懂得道理其实是不照着道理做的。
于丹:对。
主持人殷智贤:他从他的习惯上来讲是没有说为他人考虑的习惯。道理他也能讲,那个没有意义。所以对小孩的教育来讲,怎么样能够把为他人着想变成习惯才真正说明教育成功。
从这一点来讲,我就想起了中国《礼记》里对教育的定义,叫养其善而救其失,可是很遗憾,现在很多家教里既没有养他们善,也没有救他的失,这个真的是无可奈何的一件事。很遗憾现在的家教好像已经忘了去养其善而救其失
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