伯姓的姓氏起源 有内涵的名字
在典籍《周礼·春官》中明确记载：“大宗伯之职，以九仪之命，正邦国之位，九命作伯。大宗伯之职，掌建邦之天神﹑人鬼﹑地之礼，以佐王建保邦国。以小宗伯为佐官。”
在南北朝时期的北周政权中，曾依《周礼》置六官，其春官府亦以大宗伯为长官，设卿一人，正七命；佐官为小宗伯，上大夫二人，正六命；春官府又有都上士，正三命。
到了唐朝时期，依然有大宗伯之职，在典籍《唐六典》中，就称大宗伯相当于礼部尚书，小宗伯相当于太常少卿，春官府都上士相当于礼部员外郎。后以大宗伯为礼部尚书的别称，少宗伯为礼部侍郎的别称，少宗伯即小宗伯。
直至明、清时期，人们还通常称礼部尚书为大宗伯。
在历代大宗伯、小宗伯们的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称宗伯氏，后省文简改为单姓宗氏、伯氏，世代相传至今。
第六个渊源：源于荀姓，出自春秋时期晋国大夫荀林父，属于以先祖名字为氏。
荀林父，字伯，世称荀伯，春秋中期晋国正卿，中军元帅，名将。荀林父后来因出任中行之将，故以中行为号，亦称中行伯、中行桓子。
荀林父活动在晋文公姬重耳、晋襄公姬欢、晋灵公姬夷皋、晋成公姬绥、晋景公姬獳(姬孺)时期(公元前636～前581年)，为五朝重臣。荀林父之父亦为大夫，为晋文公执政时期的上卿赵盾属下，事迹不详待考。
在晋文公建立霸业的事业中，荀林父即崭露头角，周襄王姬郑十九年(晋文公三年，公元前633年)，著名的“城濮之战”前，荀林父担任晋文公的御戎(驾驶国君戎车之战将)。周襄王二十年(晋文公四年，公元前632年)，晋文公“作三行(三支步兵队伍)以御狄”，荀林父就担任了中行即中军的主将。
其后，荀林父历任上军佐、中军佐，至晋景公执政时期出任中军元帅，主持国政。
周襄王三十二年(晋灵公元年，秦康公嬴英元年，公元前620年)，秦、晋之间爆发“令狐之战”。晋军大将先蔑逃到秦国，原因是晋文公死后，晋国贵族们讨论立嗣君，都主张立年长的，派先蔑出使到秦国迎接公子雍。后因穆赢(文公夫人)大闹朝廷并指责朝臣“舍适嗣不立，而外求君”，执政的赵宣子等就背弃先蔑而立了晋灵公(太子夷皋)。
在先蔑出使秦国的时候，荀林父就曾劝阻他，说：“夫人和太子还在，反而到外边去求国君，这一定是行不通的，您不如借口生病而辞谢不去，免得祸患降临到您身上。在一起做官就是寮，我曾经和您同寮，岂敢不尽我的心意呢？”先蔑却没有听从。等到先蔑逃亡出国，荀林父将他的妻子、儿子和器用财货全部送到秦国，说：“这都是为了同寮的缘故。”
周定王姬瑜七年(晋成公七年，楚庄王芈旅十四年，公元前600年)，晋国与楚国争强，荀林父率军伐陈以救郑，并击败了楚国军队。
周定王十年(晋景公三年，楚庄王十七年，公元前597年)，荀林父担任中军元帅，执掌国政，率军与楚国进行“邲之战”(今河南荥阳)。当时荀林父统兵救郑国，到黄河，了解到郑国已和楚国讲和，就想回师。而当时军中将领之间意见分歧，中军副将先彀擅自率所部渡河，荀林父不得已，被迫令全军尽渡，驻军于邲。楚军由楚庄王亲自统领，楚庄主起初无意与晋军决战，后采纳伍参的意见，认为荀林父新主中军，号令不行，他的副手先彀刚愎不仁，不肯听从命令，他们的三个统帅，也各自主张，因此打起仗来，晋军必败。楚庄王认为伍参言之有理，遂命孙叔敖挥军北上，与晋军决战。而当时荀林父无意与楚军决战，遂派魏锜、赵旃先后赴楚军请盟，但这二人因与荀林父有私怨，就想挑起事端，要荀林父的好看，于是反而擅自向楚军挑战。孙叔敖见晋军前来挑战，决意先发制人，当即命左、中、右三军及楚庄王亲兵布好阵式，掩袭晋军。荀林父不意楚国大军突进，惊慌失措，下令晋军全部渡河后退，还击鼓宣布说：“先渡河者有赏。”结果中军、下军争相上船，先上船的用刀乱砍攀登船舷的其他兵将手指，船中的断指多得可以用手捧起来。整个晋军只有上军因主帅士会早有准备，得以不败。
荀林父在这次大战中指挥不力，未能说服主要将领服从他的命令，也未能约束全军统一行动，结果惨败。回国之后，荀林父请求处自己以死罪。晋景公因为晋军在“邲之战”中惨败，十分恼火，就打算答应荀林父的要求。但当时大夫士贞子劝谏说：“不行，城濮那一仗，晋军三天吃着楚军留下的粮食，文公还面有忧色，左右问有了喜事为什么还忧愁？文公说是因为楚国的子玉还在。等到楚国杀了子玉，文公才喜形于色，说：‘没有人能再来害我了。’这是晋国的再次胜利，也是楚国的再次失败；楚国由此两世不能强盛。现在上天惩戒晋国，如果杀了林父以增加楚国的胜利，恐怕会好久使人们不能强盛吧！林父事奉国君，进，想着竭尽忠诚；退，想着弥补过错，是GJ的干城，怎么能杀他呢？他的战败，如同日月之蚀，哪里会损害它的光明！”
于是，晋景公宽宥了荀林父，并让其官复原位。其后，荀林父接受教训，注意使全军贯彻一个明确的军事意图，统一指挥，统一行动。后来，荀林父又指挥了一次示威性的伐郑，目的是威胁郑国脱离与楚国的同盟，并与晋国重修旧好，很出色地完成了这个任务。
周定王十三年(晋景公六年，公元前594年)，荀林父率军攻灭了赤狄的潞氏(今山西潞城)，为此，晋景公赏赐他“狄臣千家”。这是荀林父在其政治军事生涯中建立的最后一次勋绩。
荀林父有个孙子叫荀阁，他以其祖父功高望重，遂用其祖父之字“伯”为姓氏，称伯阁，其后裔子孙乃称伯氏，世代相传至今。
第七个渊源：源于芈姓，出自战国末期楚国术士南公，属于以先祖名字为氏。
在史籍《通志·氏族略》中指出：“南公氏、南伯氏，同称之别也。”
在史籍《史记·项羽本纪》中记载：“夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”
南公，亦称南伯，因居于楚国的南公邑(今河南周口淮阳，一说江苏泰安)而得名。
南伯是当时最有名的楚国阴阳学家，也就是著名的术士，以观天象、卜阴阳、相面而专长。他在秦王朝最兴盛的时候就预言：“楚虽三户，亡秦必楚！”
秦始皇当年就曾对宰相李斯说：“朕身为天下之主，不能不为天下的太平着想。故楚国那从不读书的刘、项，据商公子(商鞅的后代，待考)所云，正是‘楚虽三户，亡秦必楚’中的两户。一户姓刘，出了个叫刘邦的人；一户姓项，出了个叫项羽的人。李爱卿，朕为你杀了赵高，你就为朕把这两个楚人杀了吧。”
李斯当时不假思索，立即朗声应道：“诺！”
然而，秦始皇没能实现他除掉赵高的愿望，李斯也未能杀掉项羽和刘邦。而且李斯由于不懂得激流勇退，最后落得个身首异处的下场。
三户，南伯指得是楚国的昭、屈、景三大姓的后代族人。秦始皇灭楚国，其芈姓熊氏君族虽衰没，但其他的豪族大姓依然具有相当的实力，其中的项、刘、陈三氏中的项羽、刘邦、陈胜后来果然起兵反秦，最终灭了秦王朝。后世人以南公之语精简为“亡秦三户”，用于指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。
在南伯的后裔子孙中，有以先祖称号为姓氏者，称南伯氏、南公氏，后多省文简化为单姓伯氏、南氏、公氏等。如今已经没有南伯氏、南公氏这两个复姓了。
第八个渊源：源于复姓，出自伯字开头的复姓，属于省文简化为氏。
在中国早期的历史上，有许多以“伯”字开头的复姓，如伯成氏、伯常氏等，这些复姓后来很少能够见到，极可能是由于他们的后人将复姓简化成了单姓伯氏，形成另一伯氏族群。
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